文/趙志疆

電影《流浪地球2》中，圖恒宇通過將女兒丫丫的意識存儲并上傳到數(shù)字世界，創(chuàng)造出一個能夠即時應(yīng)答和互動的“數(shù)字生命”。如今，這樣的場景正在加速步入現(xiàn)實。

一家美國企業(yè)借助全息影像技術(shù)，成功將流行音樂巨星邁爾·杰克遜以“3D全息人”的形式“復活”；國內(nèi)音樂人包小柏用AI技術(shù)“復活”三年前因病去世的女兒，以此來表達思念之情……隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，“逝者長已矣”的生物規(guī)律似乎正在被AI科技的力量重新定義。

在傳統(tǒng)的殯葬方式中，人們一般選擇在墓地或骨灰堂等地進行祭掃，隨著時代的變遷，越來越多的人開始將目光投向了“虛擬祭掃”。從最初的網(wǎng)上紀念堂、線上墓地發(fā)展至今，“虛擬祭掃”在AI技術(shù)加持下已衍生出諸多產(chǎn)品：數(shù)字家祠、元名片、永生相框、全息數(shù)字人……再次“見到”逝去的親人，聽到他們的聲音，對于許多人來說，無疑是一種莫大的安慰。

不過，在“虛擬祭掃”快速發(fā)展的過程中，一些不良現(xiàn)象也由線下轉(zhuǎn)移至線上?！疤摂M祭掃”原本旨在提供個性化服務(wù)，但在利益誘惑之下，某些人卻將此當作賺錢的門路，并由此催生諸多亂象。更有甚者，通過消費抽成鼓勵發(fā)展“下線”：平臺設(shè)計了復雜的“供品和套餐”，明確規(guī)定“每成功邀請一名一級成員，即可獲得一級成員創(chuàng)建紀念館真實消費額30%傭金；如果一級成員再邀請二級成員，則可獲得二級成員紀念館真實消費額10%傭金”。

此外，成為“合作商”還可以享受額外的消費傭金。如果說上述亂象損害的是逝者家屬利益，還有一種非請自來的“虛擬祭掃”，對于逝者家屬堪稱是一種災難。今年3月16日，針對兒子肖像被侵權(quán)使用一事，喬任梁父親發(fā)聲，表示他已經(jīng)看到網(wǎng)上傳播開來的“兒子被復活”影像，不能接受，感到不舒適，希望對方盡快下架，“他們未征求我們同意，是我侄女刷到視頻發(fā)給我的，這是在揭傷疤”。

根據(jù)民法典的規(guī)定，雖然逝者本身不享有肖像權(quán)，但是對逝者肖像的使用如果給近親屬帶來精神痛苦，這些親屬可以基于精神損害賠償?shù)姆蓷l款提出訴訟。此外，如果AI“復活”技術(shù)的應(yīng)用造成了泄露隱私或損害名譽等情形，逝者的近親屬可以依法維護其合法權(quán)益。

實際上，如果任由“虛擬祭掃”野蠻生長，損害的不只是逝者的權(quán)益。2022年，一則“人還活著卻被網(wǎng)絡(luò)祭奠4.3萬次”的新聞登上熱搜。當事人并未去世，卻被人編造了遇難故事，個人信息、生活照等也被放入網(wǎng)上靈堂。由此不由得使人懷疑，網(wǎng)上靈堂是否會成為故意惡搞甚至打擊報復的“樂土”？

這樣的擔憂并非多余：記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某些網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺出于吸引用戶考慮，故意降低注冊門檻，不用提供真實身份信息，簡單輸入手機號碼，就能隨意為任何人創(chuàng)建網(wǎng)上紀念館。

3月31日，中央網(wǎng)信辦秘書局、民政部辦公廳發(fā)布《關(guān)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)祭掃秩序倡導文明新風尚的通知》。其中強調(diào)“不得借機斂財和誘導充值”，明確要求“網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺應(yīng)依法依約做好用戶賬號注冊、實名認證管理，建立健全賬號管理制度規(guī)范，采取有效措施，嚴防‘活人被祭拜’‘隨意立網(wǎng)碑建網(wǎng)墓’等問題”，此外還要求加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強化信息互通共享，依法查處違法違規(guī)行為。

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，“虛擬祭掃”也不是故弄玄虛的“搖錢樹”。敦促網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺健康發(fā)展，不僅需要設(shè)定行為底線，而且有必要標注法律紅線。2018年，民政部公布《殯葬管理條例（修訂草案征求意見稿）》，其中雖然提到了網(wǎng)絡(luò)祭掃等追思活動，但并未對此作出詳細的規(guī)范。這個法律空白，有必要盡快補上。

文章來源：《法制與新聞》雜志2024年4月上期

   編輯：周潔萌